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浅谈中国书法立法必要性
来源:本站 作者:李君 更新时间:2014-06-17 10:00 点击:1338次

   

李君

 

    在历史的长河里,中国的书法史,可谓是群星璀璨,人才辈出,为中国的书法立法提供了大量的数据和实践的空间,特别是点、线、面、体等方面,更是快捷便利,法度严谨,为书法立法打下坚实的基础。在当今这个时代,中国书法立法是一项迫在眉睫的艰巨任务。中国的改革开放几十年,经济、文化、政治迅速的发展,逐步渗透到了国际发展、进步、文明的大环境中去。而中国文字的书写的简便快捷,也越来越显得极为重要。但是,在现阶段仍然存在着,中国人写书法,需要十年,二十年,三十年甚至五十年,一辈子,去追求,去书写,最终成就了塔尖上的几个大家。如果外国人学习书法,会多少年呢?自然而然就形成了一种高不可攀的事情了,也就自然地阻碍了,中国文字走向世界普及世界的推广应用,所以说,中国书法立法迫在眉睫、势在必行,而书写界和理论界,书法立法以什么为轴心,还是个模糊的概念,是一个空白,是一个继续探讨的课题。下面就把我近十年来,总结概括的一点看法和认识,与大家共同揭开这个蒙在中国书法史上的面纱,从而认清书法的奥妙,从此实现简便、快捷、易懂易学的效果。不仅中国人能写书法,而且外国人也能写中国书法。

   中国书法立法的第一轴心:

楷书结构歌的形成与应用

    在中国的书法史上,汉字的结构极为重要,从古至今只要写好汉字的人们都学习讲究汉字结构。汉字结构学说是较为完备、合理的、无懈可击的。但是学习使用的人们还是觉得不那么方便易学,好记好懂。为此,八年前,就编写了64句的《楷书结构歌》,有对仗,有押韵,每句以七言的形式呈现,形成了长排诗,读起上口,记时便利,学时易懂,用时准确。其中《楷书结构歌》的内容是:中横宜长吾安喜,中竖宜正甲干中;托于其上孟磕至,冒于其上宇宙空,右少齐下和知细,左小齐上呼坤峰;一波三折尺仗义,如鸟视胸官家营;垂露悬针作川升……以上这些,在我八年的书写中,得到了很好的应用与锤炼。实践证明,此歌是正确把握汉字结构的书写工具。能使人们学的快,用的便,记得牢,懂的深。从而认识到是一首言简意赅、朗朗上口,有韵味,有节奏,有法度的歌,有供人们借鉴学习使用的价值。

中国书法立法的第二轴心:

点的运转规律的应用

   在书法历史的长河里,有多少人,用过多少个点,写书法。书法家也好,爱好者也好,普通书写者也罢。谁概括过,谁总结过,点在书法中运用和作用,它的运转规律是什么?有人能讲个一、二、三,有人只懂得点在书写过程中所起的作用,也有人只知道入收转折、点线面体之间的运转关系,也有人说过:“写书法十个点,二十个点,上百个点,甚至更多个点。”这些现象,在当今的书法界是普遍存在的。从我个人多年的书写实践中认识到,点线面体都是点,点的独立性是客观存在的,是书写汉字的重要法宝,也可谓是唯一的法宝。点可以独立存在,也可以点点相连成线,线线相接成面,面面相合成体。这些,按一定的规律合理地合韵地合法地组合在一起,自然就形成了字里行间的变化规律。在这个形成过程中,点的运转规律是什么呢?古人,二王、欧颜柳赵、苏黄米蔡等历代名家,早就用得淋漓尽致,合情,合理,合法,合度。典型的代表作有《兰亭序》、《圣教序》、《九成宫》、《多宝塔》、《玄秘塔》、《书谱》、《寒食帖》、《自叙帖》、《千字文》……都存在着点的运用规律。这是个共性的问题,这个共性就存在于这些普遍性之中,是一条自然地,不以人的意志为转移的客观规律。这条规律就像七个音符“1、2、3、、5、6、7”一样,有高中低、长短音韵的变换那样,能唱戏曲、通俗、民族、流行、摇滚等曲子,同样用点的运转规律,能写各种书法法体,最关键的一点是,要把每一个点看作能写多个点,或者无数个点,这样就实现了,点变化的无限性、灵活性、机动性,从而实现字形的多样性、变化性、情感性,与此同时,提高了书写的时效性,体现了书写的时代精神。

中国书法立法第三轴心:

对立统一规律(阴阳学说)在书法中的运用及认识

      对立统一规律即阴阳学说,是普遍存在的规律,无处不在,无时不有.在中国书法形成的过程中,每个点画是如此,每个字体的构成是如此,每个字里行间也是如此。这里我只想说的是:根据一生二,二生三,三生万物的法则,运用一对一(一个事物对立面对另一个事物的对立面),二对二(两个事物的对立面对两个事物的对立面),三对三(三个事物的对立面对三个事物的对立面)及一二三组合混用规则,运用到书法中去,从而实现中国书法在对立统一辩证规律(即阴阳学说)中诞生、发展、创新,使中国的汉字更具有时代风采!

中国书法立法第四轴心:

用科学的方法提高人们书写的笔力

     人们书写的笔力有大有小有刚有柔,大小并用,刚柔兼存,是写好书法(指的是有神有韵有章有法有美感等要素)的关键所在。我个人认为这种笔力的关键是一个人的气韵所致,气和韵这两个关键问题,主要取决于一个人自己的素质和后天的素养,有气有力就有神采,有气有力有修养就有神韵,有气有力有修养有书法修炼功力就有神、韵、律、美,。神来于气力,韵来于修养,律来于内敛的功力,美源于神、韵、律的辩证统一。因此说,提高人们的笔力极为重要,从整体上讲,笔力来源于全身心的集中力,作用在毛笔的笔毫,在这一实施的过程中有一种自然气韵贯穿于书写的全过程,这种自然气韵,就来于常年日积月累、坚持不懈、刻苦认真的心胸宽大的、思维敏捷的修炼。这种自然气韵越大越强,谁就会走向书法的塔尖顶峰,自然分出高低。如何提高笔力?就气力而言,首先气要到五指的顶端,而后靠身心  ,手的肌肉神经紧缩,形成一种合力,通过手心手掌手指,把气推出,形成看不见的气柱。提笔就来,握笔就出,叫自然气力。气力的大小因人而异,有人练三至五年就出气柱,也有的人练十到二十年出气柱,有的人练三十至五十年甚至一辈子都不会出气柱,或者气柱力较小,这也是正常的自然的。手中握笔有气柱力的人们就是塔尖,及书法家,大的就是塔身,即书法名人;小一些的塔根,即基层书法名人;没有的就是塔围子,即书法爱好者。

    总之,在当今世界发展的大格局的时代,中国的书法,中国的文字,立法势在必行,有着极其重要的必要性。

 

 

                                   供稿者:李君

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